Hidžáb (šátek)
Ve jménu Alláha[1], Milosrdného, Milostivého. Všechny modlitby a požehnání Boží ať jsou s našim učitelem, ctnostným Prorokem Muhammadem. Chválíme Boha, děkujeme Mu a hledáme Jeho pomoc, vedení a odpuštění. Hledáme ochranu u Alláha před zlem v našich duších a hříšností našich skutků.
,,Ten, koho Bůh vede, ten po správné cestě kráčí; avšak pro toho, komu Bůh dal zbloudit, nenajdeš ochránce ani průvodce žádného." (PSK[2] 18:17).
Když jsme v předešlých epizodách hovořili na téma ostýchavosti a cudnosti, dozvěděli jsme se, že nejdůležitější je ostýchavost před Alláhem (SWT[3]). Pro ženu je to v prvním případě její hidžáb (šátek).
Záměrně začínám u žen, protože morálka a hodnoty ve společnosti jsou přímo závislé na cudnosti a morálce žen této společnosti. Nechci zde kritizovat či soudit naše ženy. To bych si nikdy nedovolil. Pouze chci zdůraznit, jak důležitá ženská cudnost je. Je pravdou, že když nám nepřátelé Islámu chtějí uškodit, snaží se demoralizovat naše ženy, aby je zbavili cudnosti. Mládež pak také snadněji upadne v blud.
Tento bod je nesmírně důležitý. Jestliže řekneme, že cudnost je pro muže věcí povinnou, pro ženu to znamená celou řádku povinností. Skromnost a ostýchavost jsou pro ženu přirozené a dobré chování v tomto smyslu je pro ni jednoduché. Nejlepší ukázkou skromnosti je zakrytí těla ženy podle islámského kodexu.
Rád bych vám zadal jednu otázku: jestliže máte něco cenného, nebudete se to snažit ochránit? Jestliže by některá žena měla pravou perlu, neuložila by si ji na bezpečné místo? Věřím, že ano. Čím vzácnější perla, tím lépe by byla uschována. Pravé perly rostou v lasturách, které mají do krásy daleko, ale mají důležitou ochrannou roli. Podobné je to s hidžábem[4], je nepostradatelný pro bezpečnost každé ženy. Co je pro ženu nejcennější? Jistě to je její cudnost. Nezaslouží si tedy ochranu?
Jistě se můžete zeptat, proč se mají zahalovat pouze ženy? Není to tak nespravedlivé?
Odpovím vám následovně: 100 mužů se může snažit získat si přízeň jediné ženy,
jejich snaha bude marná, pokud tato žena nebude sama chtít. Na druhé straně jediná žena, pokud chce, dokáže pobláznit desítky mužů. Z tohoto důvodu je hidžáb předepsán pouze ženám.
A teď vám řeknu něco úžasného. V předislámských érách byly ženy posuzovány pouze podle své krásy; čím byla žena přitažlivější, tím byla lepší. Toto platilo pro starověké Araby i Římany. Jejich chápání krásy vůbec nebralo v potaz vlastnosti ženy či její vnitřní krásu.
Pak přišel Islám, který toto pojetí změnil a dal váhu lidskému nitru. Islám učí muže, aby se zajímali o způsoby a intelekt ženy a nehleděli jen na vnější fyzickou krásu.
Islám poukazuje na fakt, že pojetí krásy závisí na hodnotách v té které společnosti a hodnoty ve společnosti tvoří nejdůležitější část všech náboženských pravidel a lidských hodnot. Islám naučil muže ocenit ženskou krásu podle jiných kritérií, ne pouze těch tělesných. A nikdo nemá výhradní právo na ženské tělo, kromě manžela.
Islám učí muže i ženy, že krása ženy je přímo úměrná kráse a ušlechtilosti její duše, ne jejího těla. Nikdo nemá právo užívat si těla ženy kromě jejího manžela a v tomto případě je to pro celou společnost dobré. Kdyby Islám byl náboženstvím výhradně pro muže, pak by měl taková pravidla, aby ženská krása byla levná a lehce přístupná. Právě naopak, proto, aby muži ocenili pravou krásu žen a fyzická krása žen byla chráněna před nechutnými choutkami a nemravnostmi, hodnota ženy je přímo úměrná čistotě její duše a jejího chování; protože chování z této čistoty duše vyplývá.
Další otázka, která bývá často kladena, je, kde je důkaz toho, že hidžáb je pro ženy povinným?
Alláh říká, v překladu: ,, Proroku, řekni manželkám svým, dcerám svým i věřícím ženám, aby přitahovaly k sobě své závoje! A toto je nejvhodnější k tomu, aby byly poznány a nebyly uráženy. A Bůh je odpouštějící, slitovný. (PSK 33:59).
Co znamená slovo DŽILBÁB (JILBAB)?
Džilbáb jsou šaty, které zakrývají celé tělo.
Výše zmíněný verš o věřících ženách znamená, že všechny ženy mají nosit hidžáb (hidžábem zde a na mnoha jiných místech v tomto článku je myšleno celkové oblečení ženy, tedy šátek i šaty), ne jen manželky Proroka Muhammada (SAWS), jak někteří lidé mylně tvrdí.
Zapřemýšlejme společně nad touto částí výše zmíněného verše: ,, ...toto bude nejvhodnější k tomu, aby byly poznány a nebyly uráženy. Co to znamená? Znamená to, že pro ženu je lepší, když si hidžáb nasadí. Když nějaký muž uvidí ženu v hidžábu, okamžitě si uvědomí, že tato žena je zbožná a nebude ji obtěžovat. Všichni k ní budou mít respekt.
A jak lidé poznají, že i vy jste zbožná a ctnostná?
Právě podle toho, že máte hidžáb.
V jiném verši Alláh také říká: ,, A řekni věřícím ženám, aby cudně klopily zrak a střežily svá pohlaví a nedávaly na odiv své ozdoby kromě těch, jež jsou viditelné. (PSK 24:31).
Učenci se shodují v tom, že by žena měla být zahalena celá kromě obličeje a rukou.
Co přesně znamená slovo HIDŽÁB?
Je to šátek, který má žena nosit přehozený přes hlavu, krk a hrudník. Bůh říká, aby žena neodhalovala své ozdoby. Žena by tedy neměla předvádět svou krásu před nikým jiným kromě manžela. (protože je v jeho vlastním zájmu tuto krásu ochraňovat a náležitě ji ocenit.) Jak je uvedeno ve výše zmíněném verši: ,,A řekni věřícím ženám...'', toto nařízení tedy platí pro všechny věřící ženy, nejen pro Prorokovy manželky.
Každá žena by si měla nasadit hidžáb a každý muž by měl prosit Boha o odpuštění a podpořit svou ženu v tom, aby se oblékala podle islámských pravidel. Manželé! Podporujte svou ženu, aby se oblékala podle islámských zvyklostí, protože na to budete dotazováni (muž má zodpovědnost za ženu a za její způsob oblékání). Ve Svatém Koránu se dále píše, v překladu: ,, A nestavte na odiv ozdoby svoje podle způsobu dřívější doby nevědomosti. (PSK 33:33). Je to jasný zákaz!
Alláh (SWT) přikazuje ženám, aby neukazovaly své vnady a nevystavovaly se na odiv. A víte, jakým způsobem se v dřívějších dobách ženy předváděly?
Nosily sice volné oděvy ale odkrývaly svůj krk a horní část hlavy. Bylo to podobné některým dnešním ženám, které sice mají hidžáb, ale jen částečný. A to nemluvím o ženách, které hidžáb vůbec nenosí. Tím, co tady říkám, nechci nikoho rozlobit. Jen chci poznamenat, že nošení hidžábu souvisí s cudností a pokorou žen. Nezlobte se sestry a nemyslete si, že vás chci odradit od nošení částečného hidžábu. Ne, každý krok, který žena udělá na své cestě k cudnosti a pokoře, je skvělý. Nicméně je opravdu nutné, abyste se vydaly na cestu k opravdovému hidžábu, který vás dovede
k Boží spokojenosti a blahu. Ujistěte se, že vám šátek zakrývá vlasy, krk a hruď, abyste nebyla jako ony ženy v předislámských dobách.
Když byl Prorokovi zjeven verš o hidžábu, muži jej recitovali svým manželkám, dcerám, sestrám atd. znovu a znovu, jednoduše a v klidu. Prorokovi společníci poznamenali, že všechny jejich ženy si odtrhly část šatů, jednu část použily jako šátek a druhou si zakryly tělo. Byly chudé a nemohly si pořídit další šaty ani šátek. Každá z těchto žen se pak dostavila k následující modlitbě s Prorokem (SAWS[5]) s hidžábem.
Jak obrovský rozdíl je mezi těmito ženami a ženami dneška! Když se některých dnešních žen zeptáte, kdy si nasadí hidžáb, tak vám řeknou, že mv zimě, protože v létě v obchodech žádné pořádné šaty ani šátky nemají!
Muži, nabádejte své příbuzné, aby se zahalily pro svou vlastní ochranu, ale mějte na paměti, že s nimi musíte jednat jemně a s citem.
Prorok (SAWS) řekl, že nejlepší z žen je ta, která je milující, plodná, smířlivá a která si nechá poradit, protože se bojí Boha. A nejhorší ze všech žen jsou ty, které se vystavují na odiv (nosí nevhodné oblečení, úplé kalhoty, minisukně atd), které se vychloubají (naparují se, pyšně vykračují). Toto jsou pokrytci. Ti, kteří vstoupí do Ráje jsou jako vrány.[6]
Prorok (SAWS) řekl: ,,V Pekle budou dvě skupiny lidí, které jsem ještě neviděl. První skupina má biče podobné kravskému ohonu; bičují jimi lidi. A druhá skupina je tvořena z žen, které jsou oblečené, ale nahé; ty, které zbloudily a které dávají jiným zbloudit; jejich hlavy jsou podobny velbloudím hrbům (když se nahýbají). Vskutku, nikdy nevstoupí do Ráje a ani neucítí jeho vůni, a to i přesto, že jeho vůně je cítit daleko. [7]
Prorok (SAWS) nikdy nepoznal takové lidi, protože to jsou lidé naší moderní doby. Nicméně způsob, jakým je popsal, poukazuje na vznešenost a pravdivost našeho Proroka (SAWS).
Podle tohoto hadísu (věty, které pronesl Prorok), budou tyto ženy oblečené, ale vypadají, jako by nebyly. Odbočují ze správné cesty a svádějí jiné ženy stejným směrem. Budou mít odhalené hlavy, které se budou podobat hrbům velblouda. Nebude jim povolen přístup do Ráje a tak do něj nevstoupí a ani neucítí jeho vůni, ikdyž voní na míle daleko.
Je také vhodné poznamenat, že Prorok Muhammad (SAWS) šel dokonce i do války kvůli jedné ženě, která byla nedobrovolně odhalena. Jedná se o bitvu Lidu Qanuqa. Židé tohoto lidu žili v Medíně. Měli tam svůj trh, na kterém prodávali zlato. Jedna muslimka, která patřila ke společníkům Proroka (SAWS), se tam jednou vydala nakupovat. Jeden z židovských obchodníků jí připíchnul spodní část sukně k šátku, takže když se postavila, odhalily se jí nohy a postava. Židé se jí smáli. Jeden z Prorokových společníků zabil jednoho z těchto židů, který za to mohl a ostatní židé zabili tohoto muslima. Následně Posel Alláhův na ně vytáhl s armádou, obklíčil je, vyhostil, oni se pak nepohodli mezi sebou a nakonec byli vyhlazeni. Toto všechno se stalo kvůli jediné ženě a jednomu stáhnutému hidžábu!
Co by řekl Prorok a jeho společníci tomu, kdyby viděli, jak se oblékají dnešní ženy? Po tom všem, co vykonali? A co řekneme Bohu v Den Soudu? Jak Mu odpovíme na Jeho otázky?
O muslimské ženy, řeknu vám ještě další příběh, nad kterým se můžete zamyslet. Jednoho dne šel imám Ahmed Ibn-Hanbal (RA - radia láhu anhu - ať je s ním Bůh spokojen) po cestě, když tu zahlédl nějakou ženu v hidžábu. Zafoukal vítr a nadzvedl jí šaty tak, že jí vykoukla pata. Ibn-Hanbal (RA) si rychle zakryl obličej svým šatem a zvolal: ,,Toto je doba zkoušek!"
Cítil se provinile a vyřkl tato slova, když nechtěně zahlédl ženskou patu! Co by asi řekl tomu, kdyby viděl, jak žijeme v dnešní době?
Ó ctnostná sestro, když je tvůj hidžáb dokonalý (zahalující, tak jak má být), pak tvá cudnost bude pod kontrolou a pak i celá naše společnost bude pod kontrolou. Každá žena by měla vědět, že cudnost (ostýchavost, nesmělost) a víra patří k sobě. Je to opravdu důležité!
A měli bychom být jeden k druhému upřímní a pomáhat si.
Existují ženy, které nejsou o nutnosti hidžábu přesvědčeny a předkládají určité argumenty na podporu svého tvrzení. Vyjmenuji nyní tyto argumenty a pro klid duše je spolu proberme:
1)
Jsou ženy, které tvrdí, že nejsou přesvědčeny o tom, že se hidžáb musí nosit. Když se některé z těchto žen zeptáme, zdali je muslimkou, samozřejmě, že to potvrdí. Je důležité se uvědomit, že kořen slova muslim pochází ze slova istislam, což znamená absolutní podrobení (oddání) se Bohu. Když řeknu, že jsem muslim, znamená to, že se celkově oddávám Bohu. Být opravdovým muslimem znamená, že se člověk v úplnosti a pokoře oddá Bohu. Alláh (SWT) říká v Koránu: ,, A ani věřícímu, ani věřící není dána volba v záležitostech jejich, jakmile Bůh a posel Jeho věc jednou rozhodli; a kdo neposlouchá Boha a posla Jeho, ten zbloudil zjevným zblouděním. (PSK 33:36)"
Alláh (SWT) vydal příkaz o hidžábu ve verších svatého Koránu a my si tyto verše kolikrát předříkáváme. Není dovoleno mužům ani ženám, aby měli na vybranou v něčem, co Alláh a Jeho Prorok už rozhodli.
Protože nám Bůh vydal rozkaz, je třeba, abychom na něj odpověděli takto: ,,O Bože! Slyšíme a posloucháme!" A ne ,,slyšíme a neposlechneme!" Když bylo proroku Abrahamovi (AS) přikázáno, aby obětoval svého syna, Abraham ani neznal důvod, proč by tak měl učinit. Když se chystal vyplnit tento rozkaz, názorně nám tím ukázal, co to znamená oddat se a pokořit se Bohu. Bůh pak pro něj připravil ulehčení a Abraham místo svého syna obětoval berana. V tomto příběhu se skrývá opravdová moudrost. Islám je postaven na poslušnosti a pokoření se Bohu, ikdyž člověk mnohdy nechápe souvislosti. Znamená to, že když se jednou dozvíme o nějakém příkazu, který je zapsán v Koránu anebo je znám jako pravdivý hadís, musíme se jím začít řídit okamžitě.
2)
Druhá výmluva, kterou často slyšíme, je opravdu mylná. Podle ní totiž záleží hlavně na víře člověka a na oddanosti jeho srdce Bohu. Hidžáb tedy není důležitý, důležitější je upřímnost vůči Bohu a opravdová víra. Ženy, které zastávají tento názor, často tvrdí, že vykonávají povinné i noční modlitby, postí se v Ramadánu a že prostě šátek nepotřebují.
Prorok Muhammad (SAWS) řekl: ,,Vskutku každý, kdo dodržuje všechna nařízení tohoto náboženství, je skutečným mistrem tohoto náboženství."[8] Každý muslim musí dodržovat všechna nařízení Islámu, se vším všudy.
Určitě si žena s tímto názorem v Den Zmrtvýchvstání nedovolí postavit se před Boha a říct: ,,Bože, opravdu jsem vykonala spoustu dobrých skutků a řídila jsem se Tvými zákony a myslím si, že to by mohlo stačit. A co se týče hidžábu, nejdůležitější je to, co je v srdci!"
Alláh říká, v překladu: ,, Zdaž věříte v jednu část Písma, zatímco druhou popíráte? (PSK 2:85).
Projděme si tuto situaci ještě jednou. Je samozřejmě možné, že žena s podobným názorem vykonala spoustu dobrých skutků. Ale měla by si uvědomit, že vykonala také spoustu hříchů. A bude potrestána za pohledy všech mužů, kteří se na ní kdy podívali, když neměla hidžáb. Hidžáb je povinností žen.
3)
Další výmluvou některých žen je to, že to není jejich vina, když na ně někdo kouká a že by se muži na ně dívat neměli. (Měli by sklopit svůj zrak). V tomto případě ale musí vědět, že to jsou v první řadě ony, kdo jsou původcem pokušení. Ženské tělo a ženská krása jsou pro muže mnohem vzrušivější, než mužská krása pro ženy.
Pokud některá žena tvrdí, že vykonala celou řadu dobrých skutků, mám opravdu obavy o její osud. Je to nejspíš pravda, že vykonala hodně dobrých skutků, ale přitom přehlíží celou škálu hříchů, které získala tím, že nenosila šátek. Zkuste spočítat, kolik hříchů vykoná jediná žena každý den tím, že se na ni dívají všichni muži, které ten den potká...
Ó muslimská ženo, umíš si představit to moře hříchů, které vzniklo jen díky tomu, žes neměla hidžáb? Pokaždé, když se na tebe podíval nějaký muž a líbilo se mu to co viděl, přibyl ti další hřích. Spočítej své hříchy, když jedeš autobusem domů, nebo když se procházíš městem, od všech mužů, které potkáš! Jak si můžeš myslet, že tvých dobrých skutků je víc?
Takový je příkaz Boží a Bůh je Vševědoucí, Moudrý. Je to On, kdo řídí celý vesmír. Ví také, jaký bude náš osud v Den Soudu. Obávám se, že věříte planému snění a marným touhám. Vaše dobré skutky zmizí, jakoby byly nasypány do děravého pytle. Váš hidžáb však poslouží jako záplata na tento pytel.
4)
Pak je tady další výmluva a sice, že na hidžáb je kolikrát tak strašně teplo, nebo že některým ženám kvůli němu vypadávají vlasy.
Je důležité si připomenout, co Alláh (SWT) říká ve Svatém Koránu: ,, Rci: V ohni pekelném bude mnohem větší vedro! (PSK 9:81). Prorok Muhammad (SAWS) také řekl: ,,Ráj je obklopen záležitostmi, které se lidem příčí a Peklo je obklopeno touhami.[9] (Aby se člověk dostal do Nebe, musí překonat spoustu těžkostí. Aby se dostal do Pekla, jediné co musí dělat, je být otrokem svých snů a tužeb; tato honba za uspokojením těchto tužeb ho tam zavede - pozn. překladatele).
Každý muslim musí tolerovat těžkosti, které je třeba podstoupit, aby se dostal do Ráje. Myslíte si, sestry, že nošení hidžábu je těžké, ale čím více těžkostí podstoupíte, tím lepší bude vaše odměna.
Některé ženy dále tvrdí, že sestry v hidžábu se neumí chovat. Tohle je opravdu nepodložené tvrzení. Ó muslimko! Nesváděj samu sebe ze správné cesty! Asi všichni známe nějaké muslimy, kteří se sice modlí všech pět modliteb, ale přitom vykonávají ty nejzávažnější přestupky, např. cizoložství; anebo když je nějaký muslim kupříkladu zapleten do podvodů, jede na pouť do Mekky, aby na něj nepadlo žádné podezření (předstírá zbožnost).
V žádném případě nesmíme tvrdit, že nedostatky lidí jsou vlastně nedostatky v našem náboženství. Sestry, které takto smýšlejí, by si měly uvědomit, že pokud se nějaká žena v hidžábu nevhodně chová, je to její vina. Nerespektuje svůj hidžáb.
Alláh (SWT) říká, v překladu: ,, Každá duše získá jen to, co si vysloužila a žádná duše hříchy obtížená neponese břímě jiné. (PSK 6:164).
5)
Pátá výmluva opravdu nemá logiku. Jsou ženy, které tvrdí, že si nasadí hidžáb, až je Bůh dovede na správnou cestu. Věří, že ženy musí nosit hidžáb, ale ony že si ho nasadí, až jim bude tak kolem 50 let. Toto myšlení je vskutku scestné. Alláh říká, v překladu: ,, Bůh nezmění to, co je v lidu nějakém, pokud se tento sám nezmění. (PSK 13:11). Proto by se měl každý člověk snažit o to, aby sám sebe změnil (duši) a toužit po Boží spokojenosti. A za druhé, kde berou tyto ženy jistotu, že se padesátky dožijí??
Každá žena by si měla uvědomit, že Bůh vede ke správné cestě pouze ty, kteří jsou ochotni se změnit. Nesmíme tedy tvrdit, že nás Alláh nevede. Místo toho si musíme vroucně přát, aby nás vedl (a on nás povede). Alláh (SWT) vede ty, kteří recitují nebo poslouchají verše Koránu, nebo si třeba přijdou poslechnout nějakou náboženskou přednášku anebo se přečtou řádky, jako jsou tyhle. Alláh (SWT) říká, v překladu: ,, A pokud se Thamúdovců týká, těm dali jsme správné vedení, však oni více slepotu než vedení milovali... (PSK 41:17).
Myslím si, že každá muslimka, která nenosí hidžáb, by se měla nad tímto veršem zamyslet, jestli nepromlouvá přímo k ní. Něco v jejím nitru totiž žaluje: ,,Ty sama dáváš přednost slepotě před správným vedením a upřednostňuješ lásku ke své kráse před hidžábem a poslušností vůči Alláhovi!"
Bůh vede každého. Proto si dejte pozor a nikdy netvrďte, že vás nevedl.
6)
Další častou výmluvou je, že dívka si nasadí hidžáb, až se vdá. Chce si být jista, že ,uloví' toho pravého.
K tomu bych rád řekl, že velká většina bohabojných a dobrých mužů dává při hledání nevěsty přednost dívkám v hidžábu. Navíc ten, koho si člověk jednou vezme, je zapsán jako náš osud, takže jakékoliv obavy jsou zbytečné. Alláh vám zajistí dobrého manžela, když se na Něho spolehnete a svěříte mu celou svou budoucnost.
Řeknu vám jeden poučný příběh. Kdysi dávno přišel za al-Hasanem al-Basarim jeden člověk a zeptal se ho, jak má vybrat vhodného manžela pro svou dceru. Al-Hasan mu poradil, aby ji dal tomu, který je opravdu věřící, protože dokud ji bude milovat, bude se k ní chovat dobře a kdyby ji náhodou někdy už rád neměl, neukřivdil by jí.
Sestry, pokud hledáte manžela, vyberte si muže, který má radost z vašeho hidžábu a má k němu respekt; jedině takový člověk se o vás postará a ochrání vás.
7)
Další skupina žen, nebo spíše dívek tvrdí, že jsou na hidžáb prostě moc mladé.
Myslím, že ty, které zastávají tento názor, zapomněly na jednu závažnou skutečnost: člověk nikdy neví, kdy zemře. Pokud se podíváme do novin na stránku s úmrtním oznámením, zjistíme, že 40% všech úmrtí jsou úmrtí mladých lidí. Možná, že tento fakt je božím připomenutím pro každého z nás. Poprosil bych všechny dívky, které jsou tohoto názoru, aby si poslechly následující příběh, který mi vyprávěl jeden můj přítel z Egypta.
Jeho žena byla zbožná a nosila hidžáb. Jejich sousedkou byla mladá dívka, která sice neměla hidžáb, ale měla opravdu dobré srdce. Jeho žena si toho byla vědoma. Jednou ji sousedka požádala, aby s ní šla nakupovat, chtěla si koupit nějaké nové oblečení. Kamarádova manželka souhlasila ale pod podmínkou, že před nákupem spolu zajdou na jednu náboženskou přednášku. Dívka souhlasila a tak se vydaly na přednášku. Přednáška byla o pokání a tato tématika na dívku opravdu zapůsobila. Rozplakala se a opakovala stále jednu větu: ,,O Bože! Obracím se k Tobě s pokáním!'' Po skončení přednášky pořád nechtěla odejít a opakovaně žádala, aby si mohla nasadit hidžáb. Ženy, které tam byly, se jí snažily uklidnit a říkaly, že si přece může nasadit šátek, až se vrátí domů, ale ona ho chtěla hned. Tak jí daly nějaký hidžáb, ona si ho nasadila a vydala se k odchodu. Brzy po opuštění přednášky ji porazilo auto a ona namístě zemřela.
Měla opravdu velké štěstí. Potkal ji dobrý konec (žádala Boha o odpuštění, dokud ještě měla příležitost a napravila se - odešla s hidžábem). Proto si nikdy nemyslete, že jste příliš mladé na to, abyste nosily hidžáb.
8)
Některé ženy si nechtějí nasadit hidžáb, protože pak by nemohly následovat nejnovější módní trendy. Dovolte, abych vám podal tuto otázku: ,,Jak je to možné, že pokládáte Boží přikázání na stejnou úroveň s módou? Jak to, že dáváte přednost pomíjivému před něčím trvalým? Je to opravdu bláznivé! Jak můžete mít tak povrchní mínění o Božích přikázáních a tak vysoké mínění o pouhé touze po okázalosti?
Když se člověk začne chovat podle Božích přikázání, na jeho tváři to je hned vidět. Je rozzářená a jeho srdci se ulehčí. Když si žena nasadí hidžáb, přidá jí to na kráse a důstojnosti a její cudnost je chráněna. Hidžáb není proti módě a patří k dnešní moderní ženě; hodí se pro každou příležitost. A navíc - člověk by se měl snažit zalíbit se především Alláhovi, a ne lidem. Jednoho dne všechno zmizí a jediné, co přetrvá, bude Alláh (SWT), Věčný, Velký. Alláhovy rozkazy jsou důležitější než cokoliv jiného, dokonce i my sami.
Milá sestro, proč si nenasadíš hidžáb? Možná je to tím, že chceš být jako lidé na západě. Možná. Ale víš o tom, že na západě nerespektují práva žen, kdežto v Islámu ano? V západní Evropě hrdě zveřejňují fotky nahých žen a aby se jim ulevilo v jejich těžkých životech, volají po ještě větší perverzi. Na západě je největší procento homosexuálů a znásilnění na celém světě! Jak je tedy možné, že naše ženy dávají přednost této zvrácené kultuře?
Nyní nadešel pravý čas, abyste se rozhodly! Jak ochráníte krásu svého těla a váš půvab před ponižující degradací, která je urážkou každé ženy? Jasně z toho vyplývá, že Islám, a né západní kultura, ochraňuje vaši cudnost!!
Jsou také ženy, které ani nezačnou nosit hidžáb ze strachu, že by si ho jednou stejně sundaly. Sláva budiž Alláhovi (SWT)! Proč se namísto obav raději nesnažíte dodržet Boží příkazy! Je obrovským hříchem neoblékat se podle islámských zvyklostí. Žena, která nenosí hidžáb, není sama ve svém hříchu. Bude svádět a lákat další ženy, aby pochybovaly o svém hidžábu. Dejte si pozor na tuto past! Když se nechcete oblékat podle povinných islámských zvyklostí, budete tento svůj chybný názor šířit mezi dalšími věřícími ženami, které mohou pak také kompromisovat svou cudnost. Stanete se symbolem pro ty, které se zřekly Božích zákonů.
Pokud se rozhodnete začít se oblékat podle islámských zvyklostí, vyjmenoval bych vám pár hlavních bodů, které vám v tom pomůžou:
1. Najděte si dobré a zbožné kamarádky, které vás podrží, kdybyste začala tápat a které vám pomohou v dodržování Božích přikázání.
2. Navštěvujte islámské přednášky o právní vědě a poslouchejte islámské lekce.
3. Žádejte Boha o pomoc. Můžete např. říct: ,,Bože. Vskutku, Ty jsi Jediný, Který je Všemohoucí a Který dokáže změnit to, co se líbí našim srdcím i naším očím. Posilni kroky mé, abych mohla dodržovat Tvé zákony a abych byla vytrvalá ve svém snažení. "
9) A pak je tady poslední výmluva, stejně nepodložená, jako ty předešlé. Některé ženy mají obavy z hidžábu, protože by byly jediné, kdo jej nosí, z celé své rodiny a z okruhu svých přátel. Tyto ženy se bojí, že se jich budou jejich ,moderní' kamarádky a kolegyně stranit.
Možná, že těmto ženám pomůže následující příběh, který se stal za života Proroka Muhammada (SAWS).
Umm Salamah vyprávěla, že slyšela od lidí o míse Proroka, ale ona sama ho nikdy neslyšela o ní vyprávět. Jednou, zrovna když jí otrokyně česala vlasy, zaslechla, jak Prorok (SAWS) zvolal: ,,Ó lidé!'' Řekla proto své služebné, aby ji už nechala. Služebná odpověděla, že Prorok svolává pouze muže a né ženy. Umm Salamah odvětila, že přece patří k jeho lidu.
A Prorok pokračoval: ,,Dostanu se k míse dříve než vy. Dejte si pozor, aby někdo z vás nebyl odvlečen pryč ode mě tak, jako potulný velbloud, když ho něco táhne pryč! Já /prorok/ se pak zeptám ,,Proč jsou vlečeni pryč?´´A dostanu tuto odpověd: ,,Ty nevíš, co dělali po tobě (po tvé smrti). Na to Prorok (SAWS) odpoví: ,,Pryč s nimi! Pryč s nimi!''[10]
Jestliže se tyto ženy stydí před svými kolegyněmi kvůli takovým malichernostem, měly by si uvědomit, jak se budou stydět před našim Prorokem (SAWS) v Den Soudu. Budou mít žízeň a tak budou pospíchat k Prorokově míse, aby se napily. Prorok (SAWS) jim bude chtít dát napít ze svých vlastních požehnaných dlaní, a kdo se napije, už nikdy nebude žíznivý. Avšak andělé jim zastoupí cestu a Prorok se je bude snažit zachránit, protože patří do jeho Ummah (do celosvětové rodiny muslimů, od počátku světa až do konce). Andělé mu ale sdělí, co tyto ženy dělaly po jeho smrti. Řeknou mu, že se zřekly hidžábu a nedodržovaly Alláhova nařízení. Prorok (SAWS) řekne: ,,Pryč s nimi! Pryč s těmi, kdo po mně /po mé smrti/ pozměnili mé principy!" .
Takže všem těm, které nenosí hidžáb, protože se před lidmi stydí, ještě jednou opakuji, co o tom řekl Prorok Muhammad: ,,Pryč s nimi! Pryč s nimi!''
Toto jsou má slova, co se týče významu a důležitosti hidžábu.
Nakonec ještě přidám pár rad, pro všechny muslimské ženy:
- Cokoliv dobrého, co chcete začít dělat (podle Alláhových nařízení), by mělo jít krůček po krůčku, pomalu ale jistě. Musíte si uvědomit, jak je důležité nosit hidžáb a opravdu si ho nasadit. Nošení hidžábu se samozřejmě neobejde bez vykonávání pěti předepsaných modliteb. Váš hidžáb se musí odrazit na vašem chování při každodenním jednání s lidmi a způsobu chování v přítomnosti mužů. Musíte adaptovat do svého chování morální hodnoty Islámu. Pokud si nasadíte hidžáb, musíte si také napravit chování a vylepšit vaše modlitby. A pak musíte pokračovat dál na své cestě ke zbožnosti. Snažte se modlit se své modlitby hned jak uslyšíte Adhan (volání k modlitbě) a pobývejte ve společnosti žen, které nosí hidžáb a které se opravdu snaží dodržovat Alláhova nařízení. Nezapomeňte recitovat verše z Koránu a hlavně se snažte pamatovat na Alláha, ve svém srdci a také mluvou.
Pokud se vám toto všechno bude dařit, stanete se příkladem muslimským ženám.
- Nikdy se nedomnívejte, že to, že se oblékáte podle islámských tradic, je nejvyšším stupněm zbožnosti. Naopak. Je to pouhý začátek dlouhé cesty, během které budete poslouchat Boží nařízení a oddáte se Bohu.
- Vždycky mějte na paměti, že reprezentujete pravé muslimky a že svým chováním voláte lidi k Bohu. Když kolem vás projde jakýkoliv muž, vaše přítomnost ho nijak citově neovlivní. Vaše chování, znalosti, kultivovanost a poslušnost vůči Bohu vybudují jakousi tribunu, ze které budete volat lidi k Islámu a jeho učení. Budete mít úžasný vliv na lidi díky vašim hodnotám a morálce. A je možné, že se stanete symbolem, který povede lidi ke správné cestě, jen při pouhém pohledu na vás. Respekt, který vzbudíte mezi ostatními, pomůže dalším sestrám jít ve vašich šlépějích...
Milá sestro, měla by jsi být plna sebevědomí, když máš na sobě hidžáb. Už jen tím, že ho nosíš, podáváš lidem pomocnou ruku. Opravdu; staneš se člověkem, který povede spoustu dalších žen ke správné cestě a to i v případě, že se ti napřed budou možná i posmívat. Islám, Náboženství Pravdy, má obrovskou sílu. Následovně bude celá společnost vedena správně a tobě dá Alláh (SWT) obrovskou odměnu. Věř milá sestro tomu, že ty sama jsi vskutku ideálním příkladem pro ostatní a oslňujícím paprskem, který prozáří temnotu ostatním lidem a ukáže jim správnou cestu.
Hidžáb má obsáhlé mínění. Nechtěl bych, abyste to pochopili tak, že se ženy musí oblékat podle nějakého stylu. Zde je pár pravidel, která musí být splněna, aby se oblečení dalo hidžábem nazvat:
a) Hidžáb by měl být natolik volný, aby nezvýrazňoval postavu a ani obrysy postavy nesmí být vidět.
b) Hidžáb nesmí být průhledný.
c) Musí zakrývat celé tělo.
d) Hidžáb nesmí být ve stylu mužského oblečení.
e) Hidžáb by neměl být navoněný.
Až dosud jsem pouze hovořil o cudnosti a skromnosti našich žen a ještě jednou bych rád zdůraznil, že hidžáb je nejdůležitější součástí ženské cudnosti.
A nyní se dostáváme k cudnosti a skromnosti mužů. Velmi důležitým aspektem této cudnosti je klopení očí. (muž by neměl zírat na ženy, na nevhodné reklamy atd; měl by klopit svůj zrak - pozn. překl) Mladí muži rádi tvrdí, že okoukávají ženy, protože nemají hidžáb.
Alláh (SWT) říká, v překladu: ,, Řekni věřícím, aby cudně klopili zrak a střežili svá pohlaví - a to je pro ně čistší. (PSK 24:30). Klopení očí zaplaví srdce mladých mužů naprostou čistotou.
Pokud nebudete záměrně klopit svůj zrak, budete obtěžkáni planýma touhama, které jsou pro vás nenaplnitelné. Kdykoliv nestoudně pohlédnete na ženskou krásu, vaše srdce se zasmuší a bude se trápit; nakonec vás to svede na scestí. Ztratíte čistotu svého srdce a vzdálíte se od cesty Alláhovy. Přijdete o klid, vaši radost a umírněnost. Vemte v potaz třeba tento příklad. Představte si, že jste s úspěchem složili nějakou zkoušku. Odcházíte ze školy a po cestě domů nestoudně zíráte a obdivujete krásnou ženu. Ještě než dojdete domů, posmutníte a chytá vás deprese; protože to, co jste viděli, je vám nedostupné. A v Den Soudu budete povolán k zodpovědnosti za tyto necudné pohledy. Prohrajete na celé čáře; bude vám odepřena odměna, kterou byste dostal, kdybyste místo zírání sklopil svůj zrak a to, co jste viděl, se k vám stejně nikdy nedostalo. Jediným vítězem v tomto chaosu je Satan.
Je to zvláštní, ale člověk si zvykne koukat na ženy, ať už jsou krásné nebo ne. Satan vám k tomuto špatnému návyku dopomůže a to i tehdy, když vás to samotné už ani netěší. Jediným řešením je odolání veškerému vábení a svodům.
Oko je poslem našeho srdce a každý nestoudný pohled je jako jedovatý šíp, který se do něho vbodne. Velké množství jedovatých šípů srdce oslabí a člověk pak zbloudí z cesty pravé. Musíme se obrátit k Alláhovi (SWT), bojovat sami se sebou, se svým pokušením a s našeptáváním Satana. Teď bych vám rád zadal jednu otázku: Myslíte si, že klopení zraku může být považováno za součást uctívání? Islámští učenci se shodují, že když člověk dokáže ovládat své touhy (člověk má moc nad touhama, ne ony nad ním) a klopí svůj zrak, tak se stane zbožnějším. Bude mu umožněno se více věnovat svým povinnostem a bohoslužbám. Když se muž naučí klopit svůj zrak, přiblíží se tím Bohu a Ten mu naplní jeho srdce božím světlem a jasem. Takže když se budete snažit klopit svůj zrak třeba jen jeden týden, zjistíte, že vaše srdce je upřímnější a oddanější Alláhovi (SWT). Navíc díky tomu poznáte duchovní radost a rozkoš, která se ve vašem srdci zabydlí. Budete mít radost a potěšení z Víry, tak jak o tom hovořil Prorok Muhammad (SAWS) ve známém hádisu: ,,Nestoudný pohled je jedním ze satanových jedovatých šípů. Kdo se jich vzdá kvůli Boha, Bůh mu odměnou dá víru lahodnou, ukrytou v jeho srdci."[11]
Alláh (SWT) vás obdaří úžasnými schopnostmi a možnostmi, díky kterým budete schopni plnit i takové úkony, jako je vzpomínání Alláha jazykem i srdcem. Zjistíte, že jste neustále pohrouženi do vzývání Boha a že jste schopni vydržet v modlitbě celou noc. Zkrátka, Bůh vám daruje tak silnou víru, že budete plakat ze strachu před Ním. A toto všechno je možné získat pouhým klopením zraku! Jste překvapeni?
KDOKOLIV SE VZDÁ ČEHOKOLIV VE PROSPĚCH ALLÁHA, ALLÁH HO OBDAŘÍ DARY LEPŠÍMI NEŽ TO, ČEHO SE VZDAL.
Nicméně, dejte si pozor na Satana! Přikrášlí vám věci, které vám nepatří, ikdyž třeba to, co máte vy, je lepší. Kupříkladu, Satan vás dokáže přesvědčit, že jiné ženy jsou hezčí než vaše manželka. Avšak vy byste měli vždycky věřit, že vaše žena je čistší, lepší a krásnější. Neumetávejte cestičku Satanovi, který vám škodí a přikrášluje vše zakázané tak, že se vám to zdá o hodně lepší, než jaké to ve skutečnosti je.
Jednou se někdo ptal našeho Proroka (SAWS) ohledně toho prvního pohledu, když někoho vidíme poprvé (muž jde například po ulici a pohlédne na krásnou kolemjdoucí ženu). Prorok (SAWS) řekl: ,,Nevrhejte nestoudný pohled dvakrát; nebudete totiž dotazováni ohledně toho prvního (pohledu), ale ohledně toho druhého ano."[12]
Prorok Muhammad (SAWS) řekl: ,,Synovi Adamovu (člověku) je dáno do vínku určité množství nevěr, kterých on se bezpochyby dopustí. Oči jsou nevěrné, když nestoudně zírají. Uši jsou nevěrné, když naslouchají zakázaným věcem. Jazyk má svůj podíl na nevěrách, když vyslovuje zakázaná slova, ruka je nevěrná, když zaútočí, noha když míří k zakázaným věcem a k tomu, co se srdci líbí a po čem touží; a pohlaví pak tyto touhy schválí anebo odvrátí.''[13]
Prorok (SAWS) také řekl: ,,Jestliže někdo slídí u domu někoho druhého (bez jejich vědomí) a oni mu za to vypíchnou oko, nemá tento člověk nárok na peníze z krveprolití, ani právo na odplatu/pomstu."[14]
Prvopočátkem nevěry je nestoudný pohled na krásnou ženu. Uši se pak zapojí do nevěry tím, že naslouchají svůdným slovům. Když se muž dotkne ruky ženy, která je mu zakázána, jeho ruka se dopustí nevěry. Když člověk chodí často na místa, kde převládají zakázané věci, jedná se o nevěru nohou. Jazyk získá svůj podíl na nevěrách, když hovoříte o špatných věcech, nebo když mluvíte s kamarádem o fyzických touhách či vnadech žen nebo si jen tak povídáte s nějakou ženou. Tyto příklady nejsou považovány za úplné nevěry, ale vedou přímo k cizoložství.
Abychom se před ním ochránili, musíme se naučit klopit svůj zrak. Je třeba si také uvědomit, že všechny výše zmíněné přestupky k opravdové nevěře směřují.
Pevně věřím, že rady, které jsem vám dnes dal, najdou odezvu.
Ó muslimský bratře! Ó muslimská sestro! Dvě poučení vyplývají z této přednášky. Než je ještě jednou zopakuji, rád bych zdůraznil, že tato poučení jsou také pro všechny rodiče, kteří mi telefonují ohledně svých synů; tvrdí, že jsou nemravní navzdory tomu, že mají víru v Boha a chodí do mešity. Poslouchejte dobře.
1) Za prvé každý muslim by měl klopit svůj zrak, aby předešel ostudě, kterou pocítí, až bude stát před Bohem. Alláh (SWT) k tomu říká, v překladu: ,, Bůh dobře zná proradnost očí i vše, co v hrudích je skryto. PSK (40:19).'' Islámští učenci se shodli na tom, že tento verš se týká člověka, když sedí ve skupině lidí, a pokukuje nestoudně po nějaké ženě. Kde je vaše ostýchavost (také opatrnost, bázlivost) před Alláhem (SWT)?
2) Za druhé, každý manžel musí jednat hezky se svou ženou, dcerou či sestrou a podporovat ji a radit vhodným způsobem. Alláh (SWT) o tom říká: ,, A řekni věřícím ženám.... PSK (24:31)."
A nakonec bych rád řekl všem rodičům, aby nikdy nebránili svým dcerám v tom, aby si nasadily hidžáb. Jinak na sebe přivolají ostudu. Náš Prorok (SAWS) řekl: ,,Tři druhy lidí nevstoupí do Ráje: neposlušný syn /nebo dcera, bezbožná/, kuplíř a ženy, které jsou jako muži.''[15]
Víte, kdo je to kuplíř? Je to otec, který ví, že jeho dcera je neposlušná vůči Bohu, co se týká jejího stylu oblékání, ale nezáleží mu na tom. Dobře ví, že její chování a zjev mohou svést muže na scestí, ale neudělá nic proto, aby tomu tak nebylo.
Rodiče, dejte si pozor, abyste nebránili svým dcerám v nošení hidžábu, protože to je těžký hřích a veliká neposlušnost. Rodiče mají povinnost pomoci svým dcerám nosit hidžáb a v žádném případě je nesmí od něj odrazovat. Všichni musíme dodržovat to, co nám Alláh (SWT) nařídil.
Tímto jsme se dostali na konec této přednášky, mír ať je s naším Prorokem Muhammadem (SAWS) a salám alaikum vám všem.
---------------------------------------------------------------------------------------
[1] Slovo Alláh arabsky znamená Bůh. Ikdyž se toto slovo používá převážně v asociaci s Islámem, je také používáno arabskými křestany a arabsky mluvícími židy, kteří ho také používají k označení Jediného Boha. Tento výraz v arabštině mnohem lépe než v češtině vystihuje Jedinečnost Alláha. Slovo Alláh v arabštině nemá množné číslo, ale v češtině ano; slovo Alláh v arabštině není mužského ani ženského rodu. Alláh je Bůh vyznávaný všemi proroky od Adama, Noa, Abrahama, Mojžíše, Ježíše a Muhammada.
[2] PSK - překlad Svatého Koránu (kapitola:verš). Tento překlad je pouze pro porozumění textu Svatého Koránu. Čtení překladu Svatého Koránu nemůže nikdy nahradit čtení arabského originálu, ve kterém byl Svatý Korán zjeven.
[3] SWT - Subhanahu wa taála - On je Slávyplný a Povýšený
[4] Hidžáb, doslova znamená přikrytí. V islámu znamená zakrytí těla ženy, za účelem skromnosti a úcty. Celkově toto slovo také zahrnuje souhrn pravidel a způsobů chování.
[5] SAWS - Mír a požehnání ať je s ním. Salaláhu alejhi wa salam.
[6] Věrohodný, neúplný hadís (věci, které pronesl Prorok Muhammad a které pak byly zapsány). Zapsal Al-Bahaqy in Al-Sunan Al-Kubra, stránka 7/82. Vyprávěl Sulaiman Ibn Yassar.
[7] Věrohodný hadís zapsaný Muslimem v Al-Musnad Al-Sahih, stránka/číslo 21/28. Vyprávěl Abu Huraira.
[8] Vyprávěl Ali Ibn Abu Tálib. Slabý hadíth. Stránka/číslo 64/57.
[9] Věrohodný hadíth zapsaný Muslimem v Al-Musnad Al-Sahih 28/22. Vyprávěl Anas Ibn Malik.
[10] Věrohodný hadíth zapsaný Muslimem v Al-Musnad Al-Sahih, stránka/číslo 22/93. Vyprávěla Umm Salama, dcera Abi Umaya.
[11] Vyprávěl Huzaifa Ibnul-Yaman, přes Ishak Ibn Abdul-Wahed. Dosvědčil Al-Zahabi, Mizan Al-Itidal. Stránka/číslo 1/194.
[12] Věrohodný hadith zaznamenaný Ahmadem Shakrem v Musnad Ahmad, 2/351. Vyprávěl Ali Ibn Abu Tálib.
[13] Věrohodný hadíth zapsaný Muslimem v Al-Musnad Al-Sahih, stránka/číslo 26/57. Vyprávěl Abu Huraira.
[14] Věrohodný hadíth zapsaný Al-Albanim v Sahih Al Nisay, stránka/číslo 48/75. Zaznamenáno také Abu Hurairou.
[15] Vyprávěl Abdullah Ibn-Omar, potvrdil Al-Baihaki. As Sunan Al-Kubra 10/226.
AmrKhaled.net ©Všechna práva vyhrazena.
Tento článek může být publikován a reprodukován pro soukromé účely za podmínky, že je uveden původní pramen. Pro všechny ostatní účely musíte obdržet výslovný písemný souhlas od administrátorů těchto webových stránek.